- Cada una de las plataformas circulares está rodeada por una balaustrada exquisitamente tallada y a ella se accede mediante tramos de nueve escalones cada uno, hacia el norte, el sur, el este y el oeste. El punto central del gran círculo superior representa así el centro del Universo, accesible desde todos los puntos
Aquí en este centro simbólico del mundo, en este gran Templo, cuyas paredes son el Espacio, cuyas torres son la Infinitud, sobre este gran altar triple, con el Cielo mismo como dosel, el Emperador de China, «Hijo del Cielo», glorifica a la Divinidad Invisible y sacrifica por la prosperidad del «Gran y Puro Reino» y de su pueblo.
Este culto a la Divinidad Invisible no tiene jerarquía sacerdotal. El Emperador de China es su único Sumo Sacerdote. Solo él es digno, como Hijo del Cielo, de realizar sus singulares ceremonias, en su único gran Altar, en el único y gran Templo de China.
El Emperador se prepara para la gran ceremonia de la celebración semestral en este altar mediante un ayuno riguroso de tres días, pasando la última noche antes de la celebración en vigilia en el Gran Parque de los Templos de la Naturaleza, donde hay un Palacio Purificador reservado para su uso.
Esta glorificación de la Divinidad Invisible en los solsticios de verano y de invierno es el acto más solemne realizado por el Emperador en su calidad de Hijo del Cielo.
Templo del Cielo—Pekín
El Emperador no es solo el único Sumo Sacerdote digno de sacrificar en los grandes altares a la Deidad Invisible, sino que la Jerarquía Sacerdotal de todo este Culto de la Naturaleza está investida en su Sagrada Persona.