Te estás preparando con entusiasmo para ir a prestar un servicio al que tu talento y tu gusto te invitan, el amor de los hombres y la esperanza de la fama. ¿No se te ha ocurrido que no tienes derecho a ir, a menos que estés igualmente dispuesto a que se te impida ir?
Oh, cree, según vives, ¡que cada sonido que se pronuncia en el redondo mundo, el cual debieras oír, vibrará en tu oído!
Cada proverbio, cada libro, cada dicho que te pertenece para tu ayuda o consuelo, llegará ciertamente a su hogar por caminos abiertos o sinuosos.
Cada amigo a quien no tu caprichosa voluntad, sino el gran y tierno corazón que hay en ti reclama, te encerrará en su abrazo.
Y esto porque el corazón que hay en ti es el corazón de todos; no hay una sola válvula, ni un muro, ni una intersección en parte alguna de la naturaleza, sino que una misma sangre fluye ininterrumpidamente en una circulación sin fin a través de todos los hombres, como el agua del globo es un solo mar y, vista verdaderamente, su marea es una sola.
Aprenda, pues, el hombre la revelación de toda la naturaleza y de todo el pensamiento para su corazón; esto es: que lo más Alto habita con él; que las fuentes de la naturaleza están en su propia mente, si el sentimiento del deber está allí. Pero si ha de saber lo que el gran Dios habla, debe «entrar en su aposento y cerrar la puerta», como dijo Jesús. Dios no se manifestará a los cobardes. Debe escucharse profundamente a sí mismo, apartándose de todos los acentos de la devoción de otros hombres. Incluso sus oraciones le son perjudiciales, hasta que haya hecho las suyas propias. Nuestra religión se sustenta vulgarmente en números de creyentes. Siempre que se recurre —no importa cuán indirectamente— a las multitudes, se proclama allí mismo que la religión no existe. Quien halla en Dios un dulce pensamiento envolvente nunca cuenta su compañía. Cuando me siento en esa presencia, ¿quién se atreverá a entrar? Cuando descanso en la humildad perfecta, cuando ardo con amor puro, ¿qué pueden decir Calvino o Swedenborg?