debo pagar primero, la deuda con los ricos o la deuda con los pobres? ¿la deuda de dinero, o la deuda de pensamiento con la humanidad, del genio con la naturaleza? Para ti, oh corredor de bolsa, no hay más principio que la aritmética. Para mí, el comercio es de importancia trivial; el amor, la fe, la verdad de carácter, la aspiración del hombre, estos son sagrados; ni puedo separar un deber, como tú, de todos los demás deberes, y concentrar mis fuerzas mecánicamente en el pago de sumas de dinero. Déjame seguir viviendo; verás que, aunque más lento, el progreso de mi carácter liquidará todas estas deudas sin cometer injusticia con reclamos superiores. Si un hombre se dedicara al pago de pagarés, ¿no sería esto una injusticia? ¿Acaso no debe más que dinero? ¿Y deben posponerse todas las reclamaciones hacia él en favor de un propietario o un banquero?
No hay virtud que sea definitiva; todas son iniciales. Las virtudes de la sociedad son los vicios del santo. El terror de la reforma es el descubrimiento de que debemos arrojar nuestras virtudes, o lo que siempre hemos estimado como tales, en el mismo foso que ha devorado nuestros vicios más groseros:—
“Perdona sus crímenes, perdona también sus virtudes, Esas faltas menores, medio conversas al bien.”
Es el poder supremo de los momentos divinos que anulan también nuestros arrepentimientos. Me acuso de pereza e improductividad día tras día; pero cuando estas olas de Dios fluyen en mí, ya no cuento el tiempo perdido. Ya no calculo mezquinamente mi logro posible por lo que me queda del mes o del año; pues estos momentos confieren una suerte de