No importa si el recurso es a las multitudes o a uno solo. La fe que se sustenta en la autoridad no es fe. La dependencia de la autoridad mide la decadencia de la religión, la retirada del alma. El lugar que los hombres le han dado a Jesús, ya durante muchos siglos de historia, es un lugar de autoridad. Los caracteriza a ellos mismos. No puede alterar los hechos eternos.
Grande es el alma, y sencilla. No es aduladora, no es seguidora; nunca apela a nada fuera de sí misma. Cree en sí misma.
Ante las inmensas posibilidades del hombre, toda mera experiencia, toda biografía pasada, por muy inmaculada y santificada que sea, se empequeñece. Ante ese cielo que nuestros presentimientos nos anticipan, no podemos elogiar fácilmente ninguna forma de vida que hayamos visto o sobre la cual hayamos leído.
No solo afirmamos que tenemos pocos hombres grandes, sino que, hablando en términos absolutos, no tenemos ninguno; que no tenemos historia, ni registro alguno de carácter o modo de vida que nos satisfaga por completo.
A los santos y semidioses a los que adora la historia nos vemos obligados a aceptarlos con reservas. Aunque en nuestras horas de soledad extraigamos una nueva fuerza de su recuerdo, sin embargo, al sernos impuestos a la atención por los irreflexivos y los rutinarios, fatigan e invaden.
El alma se entrega, sola, original y pura, al Solitario, Original y Puro, quien, bajo esa condición, con agrado la habita, la guía y habla a través de ella. Entonces está alegre, joven y ágil. No es sabia, pero lo ve todo a través. No se la llama religiosa, sino inocente. Llama suya a la luz, y siente que la hierba crece y la piedra cae por una ley inferior a su naturaleza y dependiente de ella.