Por ejemplo, cualquier alemán de hoy en día con el que hable sobre su gran desastre le responderá diciéndole que se debe a los judíos:
- que los judíos están devorando el cuerpo caído del Estado;
- que los judíos son «ratas en el Reich».
Por cada hombre que culpa a las antiguas autoridades militares de las desgracias posteriores a la guerra, veinte culpan a los judíos, a pesar de que estos fueron los artífices de la antigua prosperidad alemana y de que entre ellos se encontró una mayor proporción de opositores a la guerra que en cualquier otro sector de los súbditos del Emperador.
Ese es solo un ejemplo; lo encontrará repetido de una forma u otra en casi cualquier otra forma de organización política del mundo moderno.
El antisemita se ha convertido en una figura política fuerte. Es un error grave y peligroso pensar en este momento que su política carece de sentido. Es una política de acción, y una política que puede pasar del plan a la ejecución antes de que nos demos cuenta.
Se solía citar hace años —y yo mismo lo he citado con aprobación— una famosa pregunta formulada por un observador cercano y razonable de los asuntos públicos en el continente, dirigida al más prominente de los antisemitas continentales de entonces. La pregunta era esta: "Si usted tuviera poder ilimitado en este asunto, ¿qué haría?". La respuesta implícita era que el antisemita no podía hacer nada.