La explosión bolchevique, que creo que aparecerá en la historia como el punto de partida a partir del cual se fechará la nueva actitud de las naciones occidentales hacia los judíos, no es solo un campo en el que podemos estudiar el efecto maligno del secretismo, sino también aquel en el que podemos analizar todas las diversas fuerzas que tienden a llevar a Israel a un conflicto tan cesante con la sociedad que lo rodea.
Merece, por lo tanto, un examen muy especial, tanto como oportunidad para el estudio de nuestro tema como por ser un punto de inflexión de la primera importancia en la historia.
¿Por qué una organización judía intentó así transformar la sociedad? ¿Por qué utilizó los métodos que sabemos que utilizó? ¿Por qué se eligió ese lugar en particular? ¿Qué objetivo tenían los actores a la vista? ¿Qué grado de éxito esperaban alcanzar? ¿Por qué método se proponen extender su influencia?
Cuando podamos responder a esas preguntas, habremos avanzado mucho hacia el descubrimiento de las causas casi fatales del conflicto entre esta nación peculiar y aquellos entre quienes se mueven.
Las respuestas que los enemigos declarados de la raza judía suelen dar a estas preguntas son siempre inadecuadas y a menudo falsas. Cuando contienen un elemento de verdad (cosa que ocurre con frecuencia), esa verdad resulta del todo insuficiente para explicar el fenómeno en su totalidad. Pero los cúmulos de falsedad y exageración hacen que el conjunto sea inexplicable; de hecho, estas explicaciones de la revolución rusa son muy buenos ejemplos de la manera en que el europeo