que son lo suficientemente judíos como para formar un todo con la raza) un núcleo —digamos una décima parte— tuviera una "ciudad" territorial fija, un país propio, una morada. Este país, dondequiera que fuera elegido, debería ser, en la medida de lo posible, un Estado puramente judío: "tan judío", como ha dicho uno de sus exponentes, "como Inglaterra es inglesa".
Ahora, supongamos que el lugar elegido fuera (hoy podemos decir "hubiera sido") un país vacío o casi inexplorado, y supongamos que los judíos hubieran descubierto que su propia gente podía soportar el gasto de llegar a ese lugar con capital suficiente, y de colonizarlo en gran número.
Supongamos que así se formara un pequeño Estado de un millón a millón y medio de habitantes, de carácter totalmente judío y plenamente independiente.
Surge inmediatamente la pregunta: ¿Estarían los judíos de todo el mundo:
(a) *¿autorizados a considerarse ciudadanos de dicho Estado?* (b) *considerados en todo caso como ciudadanos de dicho Estado, quisieran o no, y registrados como tales, con o sin el consentimiento de la persona registrada?*
Si no fuera así, ¿cuál sería el estatus del judío fuera de esta unidad territorial, que él había elegido para que fuera mucho más que un símbolo de su unidad nacional: su sede y establecimiento reales?
Esa es la cuestión que, por lo que he seguido de la discusión, todo el mundo duda en afrontar; sin embargo, esa es la cuestión que habrá de ser afrontada tarde o temprano como el nudo político principal de todo el asunto.
Nótese que no se trata de establecer un Estado en el que resida todo el pueblo judío, ni siquiera la gran masa del mismo. Nadie repudiaría tal