por esta vía, entonces estamos condenados a la recurrencia perpetua de aquellas persecuciones que han empañado la historia de Europa desde la primera consolidación del Imperio romano.
Ha sido una serie de ciclos que siguen invariablemente los mismos pasos.
- El judío llega a una sociedad ajena, al principio en pequeño número.
- Prospera.
- Su presencia no resiente.
- Más bien se le trata como a un amigo.
Ya sea por el mero contraste de tipo —lo que he llamado «fricción»— o por alguna divergencia aparente entre sus objetivos y los de sus anfitriones, o a través de su número creciente, crea (o descubre) una animosidad cada vez mayor.
Él se resiente. Se opone a sus anfitriones. Se llaman a sí mismos amos en su propia casa. El judío se resiste a su pretensión. Se llega a la violencia.