¿Cuál de ellos conoce jamás a un judío de clase media, por no hablar de un judío pobre? ¡Vaya, la mayoría de ellos ignora por completo el hecho de que esta masa de judíos pobres siquiera exista! Sirven al judío cuando es rico y solo cuando es rico. Lo envidian vilmente como hombre rico y solo como hombre rico. Prostiyuyen su dignidad, venden a sus compatriotas europeos, no por un afecto genuino hacia la raza judía —en efecto, no hay ninguna clase en la comunidad, por muy estrechamente entremezclada que esté con los judíos, que sienta la fricción con más intensidad que la nobleza—, sino simplemente por una sed de dinero, que casualmente ven en manos de unas pocas familias judías en grandes masas.
Es de destacar que otros aspectos de la actividad judía permanecen sin ser aprovechados por la clase adinerada, la alta burguesía —y por consiguiente por el Estado—.
Si sería prudente utilizarlos o no, es otro asunto. En cualquier caso, el motivo para dejarlos sin utilizar es el hecho de que no están conectados con la riqueza.
La inteligencia judía, que tan a menudo podría haber servido a la política de un hombre de Estado, se deja en gran medida sin aprovechar. La posición cosmopolita del judío, cuando se utiliza, se emplea para poco más que el espionaje; y esa fuerza profunda, la memoria histórica del judío, se descuida casi por completo.
Con este descuido va de la mano un resultado natural y nefasto: la incapacidad por parte de las clases gobernantes europeas, especialmente hoy en día, de salvaguardar a la comunidad contra los problemas que indudablemente han de surgir del choque de intereses entre los judíos y los pueblos entre los cuales habitan.
Puede parecer paradójico, but es verdad, que si los hombres de Estado de Europa, y las familias hereditarias de las naciones europeas que todavía