Estas experiencias solo podemos hallarlas en aquellos individuos para los cuales la religión no es un hábito sordo, sino más bien una fiebre aguda. Pero tales individuos son «genios» en el ámbito religioso; y al igual que muchos otros genios que han producido frutos lo suficientemente eficaces como para ser conmemorados en las páginas de la biografía, estos genios religiosos han mostrado a menudo síntomas de inestabilidad nerviosa.
Quizás aún más que otros tipos de genio, los líderes religiosos han estado sujetos a visitas psíquicas anormales.
Invariablemente han sido criaturas de una sensibilidad emocional exaltada. A menudo han llevado una vida interior discordante y han padecido melancolía durante una parte de su carrera. No han conocido la mesura, han sido propensos a las obsesiones y a las ideas fijas; y con frecuencia han caído en trances, han oído voces, han tenido visiones y han presentado toda clase de peculiaridades que por lo general se clasifican como patológicas.
A menudo, por añadidura, estos rasgos patológicos en su trayectoria han contribuido a darles su autoridad e influencia religiosas.
Si se pide un ejemplo concreto, no puede haber ninguno mejor que el que proporciona la persona de George Fox. La religión cuáquera que fundó es algo cuyo elogio es imposible exagerar. En una época de falsedades, fue una religión de veracidad arraigada en la interioridad espiritual, y un retorno a algo más parecido a la verdad evangélica original de lo que los hombres jamás habían conocido en Inglaterra. En la medida en que nuestras sectas cristianas actuales evolucionan hacia la liberalidad, simplemente están volviendo en esencia a la postura que Fox y los primeros cuáqueros adoptaron hace tanto tiempo.