Hay santos que se han alimentado literalmente del principio negativo, de la humillación y la privación, y del pensamiento del sufrimiento y de la muerte; y sus almas crecían en felicidad exactamente en proporción a cómo su estado exterior se hacía más intolerable. Ninguna otra emoción que no sea la emoción religiosa puede llevar a un hombre a esta situación tan peculiar. Y es por esa razón que, cuando nos hacemos la pregunta sobre el valor de la religión para la vida humana, creo que debemos buscar la respuesta entre estos ejemplos más violentos más bien que entre aquellos de un tinte más moderado.
Teniendo de entrada el fenómeno objeto de nuestro estudio en su forma más aguda posible, podremos matizarlo tanto como queramos más adelante. Y si en estos casos, por repugnantes que sean para nuestra manera mundana y habitual de juzgar, nos vemos obligados a reconocer el valor de la religión y a tratarla con respeto, habrá demostrado de algún modo