“Muchísima gente le desea lo mejor a cualquier buena causa, pero a muy pocos les importa esforzarse por ayudarla, y a muchos menos les arriesgan nada en su apoyo.
«Alguien debería hacerlo, ¿pero por qué iba a hacerlo yo?» es la frase siempre repetida de la amabilidad de piernas flaqueantes.
«Alguien debería hacerlo, ¿así que por qué no yo?» es el clamor de algún servidor sincero de la humanidad, que se lanza con entusiasmo hacia adelante para afrontar algún deber peligroso.
Entre estas dos frases median siglos enteros de evolución moral.”
¡Muy cierto! Y entre estas dos frases yacen también los diferentes destinos del holgazán ordinario y del hombre psicopático. Así, cuando un intelecto superior y un temperamento psicopático se fusionan —como en las infinitas permutaciones y combinaciones de la facultad humana, están destinados a fusionarse con la suficiente frecuencia— en el mismo individuo, tenemos la mejor condición posible para el tipo de genio eficaz que entra en los diccionarios biográficos. Tales hombres no siguen siendo meros críticos y entendidos con su intelecto. Sus ideas los poseen, se las infligen, para bien o para mal, a sus compañeros o a su época. Son ellos los que cuentan cuando los señores Lombroso, Nisbet y otros invocan estadísticas para defender su paradoja.
Para pasar ahora a los fenómenos religiosos, tomémonos la melancolía que, como veremos, constituye un momento esencial en toda evolución religiosa completa. Tomémonos la felicidad que confiere la creencia religiosa alcanzada. Tomémonos los estados de trance con destellos de iluminación sobre la verdad de los que informan todos los místicos