en el objeto de la vida, esas cosas externas que todos buscamos con tanto frenesí, por las que tantas veces vivimos y morimos, pero que luego no nos dan paz ni felicidad, todas ellas deben llegar por sí mismas como accesorios, y como el mero fruto o resultado natural de una vida mucho más alta sumergida profundamente en el seno del espíritu. Esta vida es la verdadera búsqueda del reino de Dios, el deseo de su supremacía en nuestros corazones, de modo que todo lo demás llega como aquello que ‘os será añadido’—como algo bastante incidental y quizás como una sorpresa; y, sin embargo, es la prueba de la realidad del equilibrio perfecto en el centro mismo de nuestro ser. > “Cuando digo que comúnmente convertimos en el objeto de nuestra vida aquello por lo que no deberíamos trabajar principalmente, me refiero a muchas cosas que el mundo considera elogiables y excelentes, como el éxito en los negocios, la fama como autor o artista, médico o abogado, o el renombre en empresas filantrópicas. Esas cosas deben ser resultados, no objetos. También incluiría placeres de muchos tipos que parecen inofensivos y buenos en su momento, y que se persiguen porque muchos los aceptan—me refiero a las convencionalidades, la sociabilidad y las modas en sus diversos desarrollos, siendo estas aprobadas en su mayoría por las masas, aunque puedan ser superfluidades irreales
He aquí otro caso, más concreto, también el de una mujer. Os leo estos casos sin comentarios; expresan muchísimas variedades del estado mental que estamos estudiando.
“I had been a sufferer from my childhood till my fortieth year. [Details of ill-health are given which I omit.] I