¿Y por qué, después de todo, el mundo no ha de ser tan complejo como para constar de muchas esferas de la realidad interpenetrantes, a las que así podemos aproximarnos alternativamente mediante el uso de diferentes concepciones y la adopción de diversas actitudes, del mismo modo que los matemáticos manejan los mismos hechos numéricos y espaciales mediante la geometría, la geometría analítica, el álgebra, el cálculo o los cuaterniones, y cada vez llegan al resultado correcto?
Desde este punto de vista, la religión y la ciencia, cada una verificada a su manera de hora en hora y de vida en vida, serian coeternas.
El pensamiento primitivo, con su creencia en fuerzas personales individualizadas, parece en cualquier caso tan lejos como siempre de ser desplazado hoy por la ciencia del terreno que ocupa. Numerosas personas educadas aún lo consideran el cauce experimental más directo a través del cual mantener su contacto con la realidad.
El caso de la curación mental (mind-cure) se prestaba tan fácilmente a mis propósitos que no pude resistir la tentación de utilizarlo para transmitirles estas últimas verdades, pero hoy debo contentarme con esta muy breve indicación. En una conferencia posterior, las relaciones de la religión tanto con la ciencia como con el pensamiento primitivo habrán de recibir una atención mucho más explícita.