no puede ser un mero anacronismo y una supervivencia, sino que debe ejercer una función permanente, ya sea que tenga o no contenido intelectual, y ya sea que este, si lo tiene, sea verdadero o falso.
Debemos pasar a continuación del punto de vista de la utilidad meramente subjetiva, y realizar una indagación sobre el contenido intelectual en sí mismo.
Primero, ¿hay, bajo todas las discrepancias de los credos, un núcleo común al que dan testimonio unánimemente?
Y segundo, ¿debemos considerar verdadero el testimonio?
Abordaré la primera cuestión en primer lugar, y la responderé inmediatamente en afirmativo. Los dioses beligerantes y las fórmulas de las diversas religiones sí se anulan mutuamente, pero existe una cierta liberación uniforme en la que todas las religiones parecen converger. Consiste en dos partes:—
- Una inquietud; y
- Su solución.