nerviosa. A menudo esta es la opinión que el propio sujeto tiene del asunto con posterioridad. Uno de los corresponsales de Starbuck escribe, por ejemplo:—
«He pasado por la experiencia que se conoce como conversión. Mi explicación al respecto es la siguiente: el sujeto lleva sus emociones hasta el punto de ruptura, resistiéndose al mismo tiempo a sus manifestaciones físicas, como el pulso acelerado, etc., y luego, de repente, permite que se apoderen por completo de su cuerpo. El alivio es algo maravilloso, y los efectos placenteros de las emociones se experimentan en el grado más alto».
Hay una forma de automatismo sensorial que posiblemente merece una mención especial debido a su frecuencia. Me refiero a los fenómenos luminosos alucinatorios o seudoalucinatorios, fotismos, para usar el término de los psicólogos. La cegadora visión celestial de san Pablo parece haber sido un fenómeno de esta clase; lo mismo ocurre con la cruz en el cielo de Constantino. El penúltimo caso que cité menciona oleadas de luz y gloria. Henry Alline menciona una luz, sobre cuya exterioridad parece estar inseguro. El coronel Gardiner ve una luz refulgente. El presidente Finney escribe:—