En nuestra propia actitud, aún no abandonada, de espectadores imparciales, ¿qué hemos de decir de esta disputa?
Me parece que estamos obligados a decir que la mentalidad mórbida abarca la escala más amplia de experiencia, y que su perspectiva es la única que abarca ambas realidades.
El método de apartar la atención del mal y vivir simplemente a la luz del bien es espléndido mientras funciona. Funciona con muchas personas; funcionará mucho más generalmente de lo que la mayoría de nosotros estamos dispuestos a suponer; y dentro de la esfera de su exitosa operación no hay nada que objetar en su contra como solución religiosa.
Pero fracasa impotentemente tan pronto como surge la melancolía; y aun cuando uno esté completamente libre de melancolía por sí mismo, no cabe duda de que la actitud mental sana es inadecuada como doctrina filosófica, porque los hechos maléficos que se niega a explicar positivamente son una parte genuina de la realidad; y después de todo pueden ser la mejor clave para el significado de la vida, y posiblemente los únicos abrenadores de nuestros ojos a los niveles más profundos de la verdad.
El proceso normal de la vida contiene momentos tan malos como cualquiera de aquellos de los que está llena la melancolía insana, momentos en los que el mal radical entra en juego y cobra su sólido turno.