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nydus/The Varieties of Religious ExperiencePublic
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Conferencia IX

Existe, por tanto, una manera consciente y voluntaria y una manera involuntaria e inconsciente en la que los resultados mentales pueden llevarse a cabo; y encontramos ambas maneras ejemplificadas en la historia de la conversión, lo que nos da dos tipos, a los que Starbuck llama el tipo volicional y el tipo por autogenerosidad, respectivamente.

En el tipo volitivo, el cambio regenerativo suele ser gradual y consiste en la construcción, pieza por pieza, de un nuevo conjunto de hábitos morales y espirituales. Pero siempre hay puntos críticos aquí en los que el movimiento hacia adelante parece mucho más rápido. Este hecho psicológico está abundantemente ilustrado por el Dr. Starbuck. Nuestra educación en cualquier logro práctico procede aparentemente a tirones y arranques, al igual que el crecimiento de nuestros cuerpos físicos.

«Un atleta… a veces despierta de repente a la comprensión de los detalles sutiles del juego y a su verdadero disfrute, tal como el converso despierta a la apreciación de la religión. Si sigue practicando el deporte, puede llegar un día en que, de buenas a a primeras, el juego se juegue a través de él —en que se pierda a sí mismo en alguna gran competición.

Del mismo modo, un músico puede llegar de repente a un punto en el que el placer por la técnica del arte desaparece por completo y, en algún momento de inspiración, se convierte en el instrumento por el cual fluye la música.

El escritor ha tenido la oportunidad de escuchar a dos personas casadas distintas, cuyas vidas conyugales habían sido hermosas desde el principio, relatar que no fue sino hasta un año o más después del matrimonio cuando despertaron a la plena ventura de la vida conyugal. Así ocurre con la experiencia religiosa de estas personas que estamos estudiando».

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