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nydus/The Varieties of Religious ExperiencePublic
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Table of Contents

Caso I

y las notables diferencias en los resultados obtenidos a través de la curación mental no hacen más que mostrar cuán ignorantes somos aún de las fuerzas que actúan y de los medios que deberíamos tomar para hacerlas eficaces. Que estos resultados no se deben a coincidencias fortuitas es algo de lo que mi observación de mí mismo y de los demás me hace estar seguro; que la mente consciente, la imaginación, interviene en ellos como un factor en muchos casos es indudablemente cierto, pero en muchos otros, y a veces muy extraordinarios, apenas parece intervenir en absoluto. En general, me inclino a pensar que, así como la acción curativa, al igual que la mórbida, brota del plano de la mente normalmente inconsciente, las impresiones más fuertes y eficaces son aquellas que esta recibe, de un modo sutil aún desconocido, directamente de una mente más sana cuyo estado reproduce a través de una ley

Caso II

«A petición insistente de amigos, y sin fe ni apenas esperanza (debido posiblemente a una mala experiencia previa con una practicista de la Ciencia Cristiana), nuestra hijita fue puesta bajo el cuidado de una sanadora, y curada de un problema sobre el cual el médico había sido muy desalentador en su diagnóstico. Esto me interesó, y comencé a estudiar con ahínco el método y la filosofía de este sistema de curación. Gradualmente, una paz y tranquilidad interiores vinieron a mí de manera tan positiva que mi actitud cambió notablemente. Mis hijos y amigos notaron el cambio y lo comentaron. Todos los sentimientos de irritabilidad desaparecieron. Incluso la expresión de mi rostro cambió de manera

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