El siguiente paso hacia los estados místicos nos adentra en un reino que la opinión pública y la filosofía ética han tildado desde hace mucho de patológico, aunque la práctica privada y ciertas vetas líricas de la poesía parecen seguir dando testimonio de su idealidad. Me refiero a la conciencia producida por los intoxicantes y los anestésicos, especialmente por el alcohol. El influjo del alcohol sobre la humanidad se debe indudablemente a su poder para estimular las facultades místicas de la naturaleza humana, por lo común aplastadas contra el suelo por los fríos hechos y las secas críticas de la hora de sobriedad. * La sobriedad disminuye, discrimina y dice no; * la embriaguez se explaya, une y dice sí. Es, de hecho, el gran excitador de la función del Sí en el hombre. Transporta a su adepto desde la fría periferia de las cosas hasta el núcleo radiante. Lo hace por un momento uno con la verdad. No es por mera perversidad que los hombres van tras él. Para los pobres y los incultos ocupa el lugar de los conciertos sinfónicos y de la literatura; y forma parte del misterio y la tragedia más profundos de la vida el hecho de que ráfagas y destellos de algo que reconocemos de inmediato como excelente solo nos sean concedidos a muchos de nosotros en las fugaces fases iniciales de lo que en su totalidad es un envenenamiento tan degradante. > La conciencia embriagada es un fragmento de la conciencia mística, y nuestra opinión total sobre ella debe encontrar su lugar en nuestra opinión sobre ese
El óxido nitroso y el éter, especialmente el óxido nitroso, cuando se diluyen suficientemente con aire, estimulan la conciencia mística en un grado extraordinario.