severidad consigo mismo, acompañado de ternura hacia los demás. Los frutos peculiares de esta condición del alma tienen el mismo sabor en todos, bajo soles distantes y en entornos diferentes, tanto en santa Teresa de Ávila como en cualquier hermano moravo de Herrnhut”.
Sainte-Beuve tiene aquí presentes solo los ejemplos más eminentes de regeneración, y estos son, por supuesto, los instructivos para que nosotros también los consideremos.
Estos devotos han trazado a menudo su rumbo de manera tan diferente a la de los otros hombres que, juzgándolos según la ley mundana, podríamos sentirnos tentados a llamarlos aberraciones monstruosas del camino de la naturaleza.
Comienzo, por lo tanto, haciendo una pregunta psicológica general sobre cuáles son las condiciones internas que pueden hacer que un carácter humano difiera tan extremadamente de otro.
Contesto al momento que en lo que respecta al carácter, en cuanto difiere del intelecto, las causas de la diversidad humana radican principalmente en nuestras distintas susceptibilidades a la excitación emocional, y en los diferentes impulsos e inhibiciones que estas traen aparejados.
Permítanme aclarar esto más.
Hablando en términos generales, nuestra actitud moral y práctica, en un momento dado, es siempre la resultante de dos conjuntos de fuerzas en nuestro interior, impulsos que nos empujan en una dirección y obstrucciones e inhibiciones que nos contienen. > «¡Sí! ¡Sí!», dicen los impulsos; «¡No! ¡No!», dicen las