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nydus/The Varieties of Religious ExperiencePublic
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Conferencia I: Religión y neurología

el resultado de las meras operaciones de la imaginación no es sino debilitar el alma. En lugar de alimento y energía, esta solo cosecha lasitud y disgusto: mientras que una auténtica visión celestial le otorga una cosecha de inefables riquezas espirituales y una admirable renovación de la fuerza corporal. Aduje estas razones a quienes tan a menudo acusaban a mis visiones de ser obra del enemigo del género humano y juguete de mi imaginación.⁠ ⁠… Les mostré las joyas que la mano divina me había dejado:⁠—eran mis disposiciones reales. Todos los que me conocían veían que había cambiado; mi confesor dio testimonio del hecho; esta mejoría, palpable en todos los aspectos, lejos de estar oculta, era brillantemente evidente para todos los hombres. En cuanto a mí, era imposible creer que, si el demonio fuera su autor, hubiera podido emplear, para perderme y llevarme al infierno, un expediente tan contrario a sus propios intereses como el de arrancar mis vices, y llenarme en su lugar de un valor varonil y de otras virtudes, pues veía claramente que una sola de estas visiones bastaba para enriquecerme con todas esas

Me temo que habré hecho una digresión más larga de lo necesario, y que habrían bastado menos palabras para disipar la inquietud que pudo haber surgido entre algunos de ustedes al anunciar mi programa patológico.

En cualquier caso, todos deben estar listos ahora para juzgar la vida religiosa exclusivamente por sus resultados, y daré por sentado que el coco del origen mórbido ya no escandalizará más su piedad.

Aun así, podríais preguntarme: si sus resultados han de ser la base de nuestra valoración espiritual definitiva de un fenómeno religioso, ¿por qué amenazarnos en absoluto con tanto estudio existencial de sus condiciones? ¿Por qué no simplemente omitir las cuestiones patológicas?

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