yo inferior y sus mimos predilectos deben ser a menudo los blancos y las víctimas.
Hasta ahora he hablado de alteraciones temporales producidas por excitaciones cambiantes en una misma persona. Pero las diferencias de carácter relativamente fijas entre distintas personas se explican de un modo exactamente similar.
En un hombre con propensión a un tipo especial de emoción, desaparecen habitualmente gamas enteras de inhibiciones que en otros hombres siguen siendo eficaces, y otros tipos de inhibición ocupan su lugar. Cuando una persona posee un genio innato para ciertas emociones, su vida difiere extrañamente de la de la gente corriente, pues ninguno de los elementos disuasorios habituales de estos últimos lo detiene.
Su mero aspirante a un tipo de carácter, por el contrario, solo demuestra, cuando aparece su amante, luchador o reformador natural, en quien la pasión es un don de la naturaleza, la desesperada inferioridad de la acción voluntaria frente a la instintiva. Tiene que superar deliberadamente sus inhibiciones; el genio con la pasión innata parece no sentirlas en absoluto; está libre de toda esa fricción interna y desgaste nervioso.
Para un Fox, un Garibaldi, un general Booth, un John Brown, una Louise Michel, un Bradlaugh, los obstáculos omnipotentes sobre quienes los rodean son como si no existieran. Si el resto de nosotros pudiera ignorarlos de tal manera, podría haber muchos héroes así, pues muchos tienen el deseo de vivir por ideales similares, y solo falta el grado adecuado de furor apagae-inhibiciones[*].
La diferencia entre querer y meramente desear, entre tener ideales que son creativos y ideales que no son sino anhelos y arrepentimientos, depende, por tanto, únicamente de la cantidad de presión de vapor que impulse crónicamente al carácter en la dirección ideal, o de la cantidad de entusiasmo ideal adquirido transitoriamente.