Conferencia I: Religión y neurología

más mínimo sorprendente o desconcertante, ni siquiera si tales fenómenos fueran certificados desde lo alto como las más preciosas de las experiencias humanas. Ningún organismo puede posiblemente proporcionarle a su propietario el conjunto de la verdad. Pocos de nosotros no estamos de algún modo enfermos, o incluso indispuestos; y nuestras propias dolencias nos ayudan de manera inesperada. En el temperamento psicopático poseemos la emocionalidad que es la sine qua non de la percepción moral; poseemos la intensidad y la tendencia al énfasis que son la esencia del vigor moral práctico; y poseemos el amor por la metafísica y el misticismo que llevan los intereses de uno más allá de la superficie del mundo sensible. ¿Qué hay de más natural, entonces, que este temperamento introduzca a uno en regiones de la verdad religiosa, en rincones del universo que vuestro robusto tipo filisteo de sistema nervioso —que se pasa la vida ofreciendo sus bíceps para que se los palpen, golpeándose el pecho y agradeciendo al Cielo no tener ni una sola fibra morbosa en su constitución— se encargaría con seguridad de ocultar para siempre a sus autocomplacientes poseedores?