2000 son para el fondo de construcción [de cierta casa], y 50 para necesidades actuales. Es imposible describir mi gozo en Dios cuando recibí esta donación. No me sentí ni excitado ni sorprendido; pues espero respuestas a mis oraciones. Creo que Dios me oye. Sin embargo, mi corazón estaba tan lleno de gozo que solo pude sentarme ante Dios y admirarle, como David en 2 Samuel VII. Al fin me postré rostro en tierra y prorrompí en acción de gracias a Dios, entregándole de nuevo mi corazón para su bendito
El caso de George Müller es extremo en todos los sentidos, y en ninguno lo es tanto como en la extraordinaria estrechez del horizonte intelectual del personaje.
Su Dios era, como solía decir, su socio comercial. Para Müller, parecía ser poco más que una especie de clérigo sobrenatural interesado en la congregación de comerciantes y otras personas en Bristol que constituían sus santos, así como en los orfanatos y otras empresas, pero carente de cualquiera de esos atributos más vastos, salvajes e ideales con los que la imaginación humana lo ha revestido en otras partes.
Müller, en suma, era absolutamente afilosófico. Su concepción intensamente privada y práctica de sus relaciones con la Divinidad continuaba las tradiciones del pensamiento humano más primitivo. Cuando comparamos una mente como la suya con una mente como, por ejemplo, la de Emerson o la de Phillips Brooks, vemos el abanico que abarca la conciencia religiosa.
Existe una inmensa literatura relacionada con las respuestas a la oración de petición. Las revistas evangélicas están llenas de tales respuestas, y hay libros dedicados al tema, pero para nosotros el caso de Müller será suficiente.