Conferencias XIV y XV

uniformemente mal adaptados y llenos de nada más que patetismo. Todo se reduce, pues, después de todo, a la cuestión de la verdad de la teología. El argumento se complica inevitablemente para nosotros; no podemos escapar de las consideraciones teóricas. Propongo, por tanto, que en cierta medida afrontemos la responsabilidad. Las personas religiosas a menudo, aunque no de manera uniforme, han profesado ver la verdad de un modo especial. Ese modo se conoce como misticismo. En consecuencia, procederé ahora a tratar con cierta extensión los fenómenos místicos y, después de eso, aunque de manera más breve, consideraré la filosofía religiosa.