personas, incluso con aquellas que son repulsivas, negligentes o malintencionadas, pues ellas también son instrumentos del bien en la mano de Dios, y a menudo los más eficientes. Sin estos pensamientos sería difícil incluso para el mejor de nosotros mantener siempre la ecuanimidad. Pero con la conciencia de la guía divina, uno ve muchas cosas en la vida de un modo muy distinto al que de otro modo sería posible. > > “Todo esto son cosas que sabe cualquier ser humano que haya tenido experiencia de ellas; y de las cuales se podrían aducir los ejemplos más elocuentes. Los recursos más altos de la sabiduría mundana son incapaces de alcanzar aquello
Relatos como este se difuminan en otros donde la creencia no es que los acontecimientos particulares se moderen de manera más propicia para nosotros mediante una providencia supervisora, como recompensa a nuestra confianza, sino que, al cultivar la conciencia continua de nuestra conexión con el poder que hizo las cosas como son, nosotros nos moderamos de manera más propicia para su recepción.
El rostro exterior de la naturaleza no necesita alterarse, pero las expresiones de significado en él se alteran. Estaba muerta y ha vuelto a la vida. Es como la diferencia entre mirar a una persona sin amor, o mirar a esa misma persona con amor.
En este último caso, la relación cobra una nueva vitalidad. Así, cuando los afectos de uno se mantienen en contacto con la divinidad de la autoría del mundo, el miedo y el egoísmo se desvanecen; y en la ecuanimidad que le sigue, uno encuentra en las horas, a medida que se suceden, una serie de oportunidades puramente benignas.
Es como si todas las puertas se abrieran y todos los caminos se allanaran de nuevo. Nos encontramos con un mundo nuevo cuando nos encontramos con el viejo mundo con el espíritu que esta clase de oración infunde.