El socialismo de Estado aspira a obtener para el uso directo de toda la sociedad una mayor parte de los «valores sociales» que surgen del trabajo estrecha y esencialmente cooperativo de una sociedad industrial, gravando la propiedad y las rentas de modo que se atraigan a las arcas públicas para el gasto público los «elementos no ganados» de la renta, dejando a los productores individuales aquellas rentas que son necesarias para inducirles a aplicar de la mejor manera sus energías económicas, y a las empresas privadas aquellos negocios que no engendran monopolio y que el público no necesita o no puede emprender. Estos no son, en verdad, los únicos objetivos —ni quizás los mejor abjurados— de los movimientos de reforma social. Pero a los efectos de este análisis constituyen el núcleo.
El sindicalismo y el socialismo son, por tanto, los enemigos naturales del imperialismo, pues arrebatan a las clases «imperialistas» los ingresos excedentes que constituyen el estímulo económico del imperialismo.
Esto no pretende ser una declaración definitiva sobre las relaciones completas de estas fuerzas. Cuando lleguemos al análisis político, percibiremos que la tendencia del imperialismo es aplastar al sindicalismo y «mellar» o explotar parasitariamente al socialismo de Estado. Pero, limitándonos por el momento al marco estrictamente económico, el sindicalismo y el socialismo de Estado pueden considerarse fuerzas complementarias alineadas contra el imperialismo en la medida en que, al desviar hacia gastos de la clase trabajadora o públicos elementos de ingreso que de otro modo serían ahorros excedentes, elevan el nivel general del consumo interno y atenúan la presión en busca de mercados extranjeros. Por supuesto, si el aumento de los ingresos de la clase trabajadora se «ahorrara» total o principalmente en lugar de gastarse, o si la tributación de las rentas no ganadas se utilizara para aliviar otros impuestos que