El imperialismo, un estudio

La energía ahorrada de las luchas políticas e industriales, y en China de las prácticas militares, se ha destinado, en parte, al cultivo de ciertas cualidades sencillas de la vida doméstica y la conducta personal, y en parte, a la amplia difusión de una cierta vida real del alma, animada por profundas especulaciones y contemplaciones religiosas y filosóficas en la India, o por la elaboración de una sabiduría más práctica y utilitaria en China. Estas civilizaciones orientales son las únicas que han resistido la prueba del tiempo; las cualidades que les han permitido sobrevivir deberían ser, sin duda, motivo de profunda preocupación para las civilizaciones efímeras de Occidente. Puede incluso que sea verdad que el mantenimiento de estas civilizaciones más jóvenes e inestables dependa de abrir el tesoro de la sabiduría de Oriente. Sea esto así o no, la destrucción violenta de las instituciones características de Asia para satisfacer algún anhelo comercial apresurado, o alguna codicia de poder, es con toda seguridad la peor y más ciegamente errónea interpretación del verdadero proceso de la civilización mundial que es posible concebir. Que Europa gobierne a Asia por la fuerza con fines lucrativos, y justifique ese gobierno con el pretexto de que está civilizando a Asia y elevándola a un nivel superior de vida espiritual, será considerado quizás por la historia como el culpable error y la suprema insensatez del imperialismo. Lo que Asia tiene para dar, sus incalculables reservas de sabiduría cosechadas a lo largo de los siglos, nos negamos a aceptarlo; lo