mismísimos misioneros compitiendo por sectas y nacionalidades por «campos de misión», y utilizando la intriga política y la fuerza armada para respaldar sus particulares pretensiones, presentan un curioso comentario sobre la teoría de la «fideicomisarios de la civilización». [74]
Es bastante evidente que este dominio autoproclamado carece de los elementos esenciales de un fideicomiso, a saber: la garantía de que el «fiduciario» representa justamente a todas las partes interesadas y es responsable ante algún órgano judicial del fiel cumplimiento de los términos del fideicomiso.
De otro modo, ¿qué salvaguarda existe contra el abuso de los poderes del fiduciario?
El hecho notorio de que la mitad de los roces entre las naciones europeas surge de reclamaciones en conflicto para asumir el cargo de «fiduciario de la civilización» sobre las razas inferiores y sus posesiones augura un mal pronóstico tanto para la sinceridad de la profesión como para la capacidad moral de cumplirla. Ciertamente, no es muestra de cinismo cuestionar de cerca esta extrema ansiedad por soportar los unos las cargas de los otros entre las naciones.