pasar!». Y entonces, ya sabes, podía imaginarme al bebé diciendo alguna bucólica tontería en respuesta, con los puños en la boca y estirado boca arriba sobre el regazo de su madre, y ella riendo, admirándolo y adorándolo, y de vez en cuando haciéndole cosquillas bajo la barbilla para hacerlo reír a carcajadas, y luego tal vez metiendo ella misma una palabra de respuesta para mí—y así sucesivamente—, bueno, ¿no sabes?, podía sentarme allí en la cueva con mi pluma, y seguir así, de esa manera, durante horas con ellos. Vaya, era casi como tenernos a todos juntos de nuevo.
Tenía espías fuera todas las noches, por supuesto, para obtener noticias. Cada informe hacía que la situación pareciera cada vez más imponente. Las huestes se congregaban, se congregaban; por todos los caminos y senderos de Inglaterra los caballeros iban cabalgando, y los sacerdotes cabalgaban con ellos, para alentar a estos primeros cruzados, siendo esta la guerra de la Iglesia. Toda la nobleza, grande y pequeña, iba en camino, y toda la alta burguesía. Esto era tal como se esperaba. Diezmaríamos a esta clase de gente hasta tal punto que al pueblo no le quedaría más remedio que dar un paso al frente con su república y—
¡Ah, qué burro fui! Hacia el final de la semana comencé a hacerme cargo de este gran y desilusionuoso hecho: ¡que la masa de la nación había agitado sus gorros y aclamado la república durante cosa de un día, y sanseacabó! ¡La Iglesia, los nobles y la alta sociedad les dirigieron entonces un gran ceño universalmente reprobatorio y los encogieron hasta convertirlos en ovejas! A partir de ese momento las ovejas habían empezado a congregarse en el redil —es decir, en los campamentos— y a ofrecer sus vidas sin valor y su valiosa lana a la «causa justa». ¡Vaya, que hasta los mismísimos hombres que hacía poco habían sido esclavos estaban en la «causa justa», y la glorificaban, rezaban por ella, baboseaban sentimentalmente sobre ella, igual que todos los demás plebeyos! Imagina semejante basura humana; ¡concibe semejante necedad!