acuerdo internacional. > Porque, obsérvese, esta filosofía no es exclusiva de ningún país en particular: se la encuentra expresada abundantemente en Inglaterra y América, así como en Francia y Alemania. Es una doctrina europea, parte de esa «mente de Europa» de la que alguien ha hablado, que, entre otros factores, determina el carácter de la civilización
Este punto de vista en particular ha recibido una notable reformulación muy recientemente3 por parte del general Bernhardi, un distinguido general de caballería y probablemente el escritor alemán más influyente en cuestiones estratégicas y tácticas de actualidad, en su libro Deutschland und der nächste Krieg.4 En él expresa con absoluta franqueza la opinión de que Alemania debe abrirse paso hacia la supremacía por medio de las armas, sin importarle los derechos y los intereses de otros pueblos. Uno de los capítulos lleva por título «El deber de hacer la guerra». Describe el movimiento pacifista en Alemania como «nocivo» y proclama la doctrina de que los deberes y las tareas del pueblo alemán no pueden cumplirse sino por la espada. > «El deber de la autoafirmación no se agota en absoluto en el mero repliegue de los ataques hostiles. Incluye la necesidad de garantizar a todo el pueblo que abarca el Estado la posibilidad de existencia y desarrollo». Es deseable, declara el autor, que la conquista se efectúe mediante la guerra y no por medios pacíficos; Silesia no habría tenido el mismo valor para Prusia si Federico el Grande la hubiera obtenido de un tribunal de arbitraje. El intento de abolir la guerra no solo es «inmoral e indigno de la humanidad», sino que constituye un intento de privar al hombre de su posesión más elevada: el derecho a arriesgar la vida física por fines ideales.