tampoco podrían hacerlo; de que si un gran Imperio moderno no puede emplear útilmente la fuerza frente a comunidades que «posee», menos aún podemos emplearla útilmente frente a comunidades que no «poseemos»; cuando el mundo en su conjunto haya aprendido la verdadera lección del desarrollo imperial británico, no solo ese Imperio habrá alcanzado una seguridad mayor de la que puede lograr mediante acorazados, sino que habrá desempeñado un papel en los asuntos humanos incomparablemente mayor y más útil que el que podría desempeñar cualquier «liderazgo militar de la raza humana», esa duplicación fútil del papel napoleónico con el que los imperialistas de cierta escuela parecen soñar para nosotros.
Es a la práctica anglosajona, y a la experiencia anglosajona, a las que el mundo mirará como guía en este asunto.
La extensión del principio dominante del Imperio británico a la sociedad europea en su conjunto es la solución al problema internacional que este libro urge.
Esa extensión no puede realizarse por medios militares. La conquista inglesa de grandes naciones militares es una imposibilidad física, y además implicaría el colapso del principio sobre el cual se basa el Imperio si llegara a intentarse.
El día del progreso por la fuerza ha pasado; será el progreso por las ideas o no será.
Porque estos principios de libre cooperación humana entre las comunidades son, en un sentido especial, un desarrollo anglosajón, recae sobre nosotros la responsabilidad de tomar la iniciativa. Si no proviene de nosotros, que hemos desarrollado estos principios entre todas las comunidades que han surgido de la raza anglosajona, ¿podemos pedir que se dé en otra parte?