El punto de vista se expresa mejor, tal vez, por Homer Lea, a quien ya he citado. Dice, en su «Valor de la ignorancia»:
Como el vigor físico representa la fuerza del hombre en su lucha por la existencia, en el mismo sentido el vigor militar constituye la fuerza de las naciones; los ideales, las leyes, las constituciones no son más que fulgores pasajeros [P. 11]. El deterioro de la fuerza militar y la consiguiente destrucción del espíritu militante han sido concurrentes con la decadencia nacional [P. 24]. Los desacuerdos internacionales son... el resultado de las condiciones primordiales que tarde o temprano provocan la guerra... la ley de la lucha, la ley de la supervivencia, universal, inalterable... frustrarlas, atajarlas, eludirlas, engañarlas, negarlas, desdeñarlas, violarlas, es una insensatez que solo la presunción del hombre hace posible.... El arbitraje niega la inexorabilidad de las leyes naturales... que rigen la existencia de las entidades políticas [Pp. 76, 77]. Las leyes que rigen la militancia de un pueblo no son obra del hombre, sino que siguen las ordenanzas primitivas de la naturaleza que rigen todas las formas de vida, desde los simples protozoos, bañados por el mar, hasta los imperios del hombre.33
Ya he señalado el grave error en que se basa la interpretación de la ley evolutiva aquí indicada. De lo que nos ocupamos ahora es de tratar los hechos en los que se fundamenta inductivamente este supuesto principio general.
Hemos visto por el capítulo anterior que la naturaleza del hombre ciertamente cambia; el siguiente paso es demostrar, a partir de los hechos del mundo actual, que las cualidades belicosas no propician la supervivencia, que las naciones belicosas no heredan la tierra.