alto el elemento dinámico de la cooperación consciente.
Que la humanidad en su conjunto representa el organismo y el planeta el medio ambiente, al cual se está adaptando cada vez más, es la única conclusión que concuerda con los hechos.
Si la lucha entre los hombres es la verdadera interpretación de la ley de la vida, esos hechos son absolutamente inexplicables, pues él se está alejando del conflicto, del uso de la fuerza física, y se dirige hacia la cooperación. Esto es indiscutible, como lo demostrarán los hechos siguientes.
Pero en ese caso, si la lucha por la exterminación de los rivales entre los hombres es la ley de la vida, la humanidad está haciendo caso omiso de la ley natural y debe de estar camino de la extinción.
Por fortuna, la ley natural en este asunto ha sido malinterpretada. El individuo en su aspecto sociológico no es el organismo completo. Quien intenta vivir sin la compañía de sus semejantes muere. Tampoco la nación es el organismo completo. Si Bretaña intentara vivir sin la cooperación con otras naciones, la mitad de la población se moriría de hambre. Cuanto más completa es la cooperación, mayor es la vitalidad; cuanto más imperfecta es la cooperación, menor es la vitalidad.
Ahora bien, un cuerpo cuyas distintas partes son tan interdependientes que, sin coordinación, la vitalidad se reduce o sobreviene la muerte, debe considerarse, en lo que respecta a las funciones en cuestión, no como un conjunto de organismos rivales, sino como uno solo. Esto concuerda con lo que sabemos sobre el carácter de los organismos vivos en su conflicto con el entorno. Cuanto más elevado es el organismo, mayor es la elaboración e interdependencia de sus partes, y mayor es la necesidad de coordinación.17