Hallamos también en todas partes súbditos que reconocen este derecho en sus príncipes, y suponen que han nacido bajo obligaciones de obediencia a cierto soberano, tanto como bajo los lazos de la reverencia y el deber hacia ciertos padres.
Estas conexiones siempre se consideran igualmente independientes de nuestro consentimiento, en Persia y en China; en Francia y en España; y aun en Holanda y en Inglaterra, allí donde las doctrinas antes mencionadas no han sido cuidadosamente {p178} inculcadas.
La obediencia o sujeción se vuelve tan familiar que la mayoría de los hombres nunca indagan sobre su origen o causa, como tampoco lo hacen sobre el principio de la gravedad, la resistencia o las leyes más universales de la naturaleza.
O si la curiosidad llega a moverlos, tan pronto como se enteran de que ellos mismos y sus antepasados han estado sujetos durante varias edades, o desde tiempos inmemoriales, a tal gobierno o a tal familia, de inmediato se aquietan y reconocen su obligación de lealtad.
Si predicaras, en la mayor parte del mundo, que las conexiones políticas se fundan por completo en el consentimiento voluntario o en una promesa mutua, el magistrado pronto te encarcelaría, por sedicioso, al aflojar los lazos de la obediencia; si tus amigos no te encerraran, por delirante, por proponer tales absurdos.
Es extraño que un acto de la mente que se supone que todo individuo ha formado —y además después de haber llegado al uso de la razón, pues de otro modo no tendría autoridad—, que este acto, digo, sea tan desconocido para todos ellos, que sobre la faz de toda la tierra apenas queden rastros o memoria de él.
Pero se dice que el contrato en el que se funda el gobierno es el contrato original y, por consiguiente, puede suponerse demasiado antiguo para ser del conocimiento de la generación actual.