sus acompañantes naturales de inquisidores, hogueras y horcas, es menos tolerante; y no contenta con separar el oficio sacerdotal del regio (lo cual ha de ser perjudicial para cualquier Estado), confiere el primero a un extranjero, que siempre tiene un interés separado, y a menudo puede tenerlo opuesto, al del público.
Pero, por muy ventajosa que fuera esta religión para la sociedad, es contraria a la que está establecida entre nosotros, y que probablemente retendrá por mucho tiempo el dominio sobre las mentes del pueblo; y aunque es muy de esperar que el progreso de la razón y de la filosofía disminuya gradualmente la virulenta acrimonia de las religiones opuestas en toda Europa, el espíritu de moderación ha avanzado aún con demasiada lentitud como ताकि to be entirely trusted (para fiarse plenamente de él).
La conducta de la familia sajona, en la que una misma persona puede ser un rey católico y un elector protestante, es quizás el primer ejemplo en los tiempos modernos de una conducta tan razonable y prudente. Y el progreso gradual de la superstición católica augura, {p213} incluso allí, un cambio próximo; tras el cual es de temer con razón que las persecuciones pongan fin rápidamente a la religión protestante en el lugar de su nacimiento.
Así, en conjunto, las ventajas del establecimiento en la familia de Estuardo, que nos libra de un título disputado, parecen guardar cierta proporción con las del establecimiento en la familia de Hannover, que nos libra de las pretensiones de la prerrogativa; pero al mismo tiempo sus desventajas, al colocar en el trono a un católico romano, son mucho mayores que las del otro establecimiento, al situar la corona en un príncipe extranjero. Qué partido habría elegido un patriota imparcial, en el reinado del rey Guillermo o de la reina Ana, en medio de estas opiniones contrapuestas, quizás a algunos les parezca difícil de determinar.