Pero si deseamos una refutación más regular, o al menos más filosófica, de este principio de un contrato original o del consentimiento popular, tal vez las siguientes observaciones puedan ser suficientes. {p186}
Todos los deberes morales pueden dividirse en dos clases. Los primeros son aquellos a los que los hombres se sienten impulsados por un instinto natural o una propensión inmediata que opera en ellos, independientemente de toda idea de obligación y de toda perspectiva, ya sea de utilidad pública o privada. De esta naturaleza son el amor a los hijos, la gratitud hacia los bienhechores y la piedad hacia los desafortunados. Cuando reflexionamos sobre la ventaja que resulta para la sociedad de tales instintos humanos, les rendimos el justo tributo de aprobación y estima morales; pero la persona movida por ellos siente su poder e influencia antes de cualquier reflexión de este tipo.
El segundo tipo de deberes morales son aquellos que no están respaldados por ningún instinto original de la naturaleza, sino que se cumplen enteramente por un sentido de obligación, cuando consideramos las necesidades de la sociedad humana y la imposibilidad de mantenerla si se descuidaran estos deberes.