Y la Medium, nos cuenta Shakib, está encantada de dar la bienvenida de nuevo a su hijo pródigo. Le abre los brazos y el corazón; mata el ternero engordado. «Sabía que Alá te traería de vuelta a mí», exclama; «mi providencia rara vez se equivoca». Y besándole la mano, Jalid balbucea: «El perdón es para el pecador, y los buenos son para el perdón». Tras lo cual, se sumergen de nuevo en lo Invisible, y de allí a Bohemia. Las consecuencias, sin embargo, no alcanzan las expectativas de la buena Medium. Pues la retahíla de la Hechicera sobre el Derviche en Nueva York ya había hecho su obra maléfica. Y —doble— doble— allá donde va el Derviche. Especialmente en Bohemia, donde muchas de sus hijas le echan el ojo.
Y aquí, él no es tímido, ni lento, ni visionario. Tampoco su teoría de la moralidad inmanente le preocupará por el momento. La realidad se encuentra con la realidad en un terreno firme, aunque a veces resbaladizo.
Su animalismo, largo tiempo sujeto y hambriento, está ávido de presa. Su pasión fenicia ha despertado. Y, por fortuna, Jalid se halla en Bohemia, donde el veneno y el antídoto se ofrecen con frecuencia juntos. Aquí el hechizo de una hechicera puede ser contrarrestado al instante por el de su hermana.
Y tenemos la palabra de nuestro Escriba de que el derviche llegó tan lejos y tan hondo con las huríes como los médicos acabarían por permitirle. Por eso, creemos, al comentar sus aventuras allí, cita a menudo los dísticos,
“En mi paraíso sublunar hay mucha miel... y muchas moscas”.
Sin embargo, las moscas en su copa no se pueden percibir a simple vista. Son más bien microbios; microbios que ni los médicos logran manejar de manera satisfactoria. Pues hay que reconocer que la moralidad