europeos con sombreros coloniales y turbantes recorren Egipto. Estamos acosados y plagados de guías y dragomanes de todo rango y matiz;—guías sociales y políticos, dragomanes morales y religiosos: un Tolstói aquí, un Ibsen allá, un Spencer arriba, un Nietzsche abajo. Y ahí te dejan en perpetua confusión y desesperación. ¿A dónde irás? ¿A quién seguirás?»
¿O habréis de aguardar a ver cumplida la obra de redención? Porque la Sociedad debe ser redimida, y muchos son los redentores. La Cruz, sin embargo, está pasada de moda, y lo mismo ocurre con el motivo de doña Dulcinea. Con todo, ¡qué despliegue de Maestros y Caballeros tenemos, y qué variedad! La obra puede hacerse, y con rapidez, si tan solo pudiéramos elegir. Wagner puede hacerla con música; Bakunin, con dinamita; Karl Marx, con la vara niveladora; Haeckel, con una inyección de lógica protoplasmática; el Papa, con una pizca de sal y crisma; y los Reyes Empacadores de América, con cerdo y res. ¿Qué queréis? ¿A quién emplearéis? Muchos son los aspirantes, muchos los guías. Pero si todos van camino del Giehena, al Empacador de carne elegiría. Porque en verdad, un bocado de carne en el camino es mejor que lógica protoplasmática enlatada o sal y crisma embotelladas.…
«No; no viajes con billete de Cook; evita a los guías. Toma tu cayado y camina lenta y pausadamente; detente allí donde tu corazón desee detenerse. No hay necesidad de apresurarse, oh, Hermano mío, ya nos aguarde el eterno Yahannam o el eterno Jannat allá a lo lejos. Ven; si no tienes un cayado, yo tengo dos. Y lo que llevo en mi alforja lo compartiré contigo. Pero dale la espalda a los guías; porque en verdad vemos más de ellos que de las ruinas y monumentos. En verdad, sacamos más provecho de los dragomanes que del espectáculo. ¿Por qué entonces seguir moviéndonos y mudándonos a su mandato?—Toma tu guía en la mano y yo te diré lo que hay en ella».
“No; llegará el tiempo, te lo digo, en que cada uno será su propio guía y su propio dragomán. Llegará el tiempo en que no será necesario escribir