jalidismo y los escándalos de Jalid. Es aclamado por unos, denostado por otros; glorificado y vilipendiado en rimas de pacotilla y prosa pesada tanto por cristianos como por mahometanos. «Nuestro nuevo Mahdi —escribió un ingenio egipcio (uno de esos prosistas pálidos que conocimos en los fumaderos de hachís, sin duda)—, nuestro nuevo Mahdi ha añadido a su harén a una belleza americana con pierna oriental».
Lo que quiso decir con esto solo lo saben los fumadores de hachís.
“Un instrumento en manos de ciertos especuladores estadounidenses, que levantarían rascacielos sobre las ruinas de nuestras mezquitas”, escribió otro. “Una palanca con la que Inglaterra está socavando el islam”, clamó una voz en la India. “Un mezquino servidor de cierta coalición europea que, bajo el pretexto de predicar las espiritualidades, está deshaciendo la obra de la Revolución. La horca es para los traidores comunes; para él, la hoguera”, etcétera, etcétera.
Por otra parte, es aclamado como el esperado —el verdadero líder, el auténtico emancipador— «que posee en su interior el alma de Oriente y la mente de Occidente, el constructor de un gran imperio asiático». Por supuesto, el tonto editor damasceno que escribió esto tuvo que huir del país al día siguiente. Pero los ojos de Khalid se detuvieron en esa línea. La leyó y la releyó una y otra vez —hafuera y hacia atrás también—. Hizo malabares, por decirlo así, con sus palabras.
Con qué frecuencia la gente nos pone, aunque sin saberlo, en el camino que estamos buscando, pensó.
¡Con qué frecuencia una palabra casual pronunciada por un extraño nos revela nuestros objetivos y propósitos más profundos!
Ante él había tinta y papel. Tomó la pluma.