Y muestra la Bula Patriarcal y explica.
Tras lo cual, la madre de Nayma y Jalid sale llorando, lamentándose, golpeándose el pecho y las mejillas, invocando a Alá para que sea testigo de su dolor y de la indignante tiranía de los sacerdotes.
«¿Qué ha hecho mi hijo para ser excomulgado? Oídlo, pueblos, oídlo. Y sed justos conmigo y con mi hijo. ¿Qué ha hecho para merecer el anatema de la Iglesia? ¿Qué ha hecho?». Y así, frenética, loca, corre por la calle principal del pueblo, haciendo gestos salvajes y clamores —publicando, por así decirlo, la Bula Patriarcal, antes de que fuera leída por el cura al día siguiente y clavada en la puerta de la Iglesia.
De esta bula, adornada con las frases hechas de la Iglesia de la Edad Media, tales como «sea anatema» o «sea excomulgado», que habla con él, comercia con él y demás, tenemos un ejemplar ante nosotros.
Pero nuestros lectores no nos perdonarán, nos tememos, si se dedican aquí más espacio y consideración a su contenido. Baste decir, sin embargo, que Jalid acude a la iglesia en aquel día fatídico, retira el pliego de papel de estraza de la puerta y, yéndose con él a la plaza del pueblo, lo quema allí ante las multitudes.
Y aconteció que, cuando el Toro es quemado en la plaza pública de Baalbek, en el último año del reinado de Abdul Hamid, algunos entre las multitudes lanzan grandes gritos de alegría, y otros arrojan piedras.
Entonces, palabras sucias y vehementes se interponen entre los amigos y los enemigos de aquel que hizo lo malo a los ojos del Señor;
Y todo el mundo entonces blande un palo o toma una piedra y la batalla da comienzo.
Ahora, las poderosas tropas del Sultán de los otomanos surgen como el viento del Yemen y se yerguen en la plaza del pueblo como rocas;