Mas Tú, Señor, permaneces para siempre, mas no por siempre estás airado con nosotros; porque te compadeces de nuestro polvo y ceniza, y te fue agradable reformar mis deformidades; y con aguijones interiores me despertaste para que estuviera inquieto, hasta que Te manifestaste a mi vista interior.
Así, por la mano secreta de tu medicina, fue aplacada mi hinchazón, y la vista turbada y empañada de mi mente, con los punzantes ungüentos de los dolores saludables, fue sanada de día en día.
Y Tú, queriendo mostrarme primero cómo resistes a los soberbios y das gracia a los humildes, y con cuán grande acto de Tu misericordia habías trazado a los hombres el camino de la humildad, al hacerse Tu Palabra carne y habitar entre los hombres:—me procuraste, por medio de un hombre inflado con una soberbia muy antinatural, ciertos libros de los platónicos, traducidos del griego al latín.
Y en ellos leí, no ciertamente con las mismas palabras, pero con idéntico propósito, sostenido por muchas y diversas razones, que En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por Él fueron hechas, y sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho. En Él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no la prevalecieron.
Y que el alma del hombre, aunque da testimonio de la luz, no es ella misma la luz; mas el Verbo de Dios, siendo Dios, es aquella luz verdadera que alumbra a todo hombre que viene al mundo. Y que en el mundo estaba, y el mundo por Él fue hecho, y el mundo no le conoció.
Mas que a lo suyo vino, y los suyos no le recibieron; mas a todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre; eso no lo leí allí.