sirviéndote en perfecta castidad y continencia entre los suyos en África —habiendo sido toda su casa hecha cristiana primeramente por medio de él—, lo libraste de la carne; y ahora vive en el seno de Abraham. Sea lo que fuere lo que por aquel seno se significa, allí vive mi Nebridius, mi dulce amigo y Tu hijo, Señor, adoptado de un libertado: allí vive. Pues ¿qué otro lugar hay para semejante alma? Allí vive, de lo cual me preguntaba mucho a mí, un pobre inexperto. Ahora no aplica su oído a mi boca, sino su boca espiritual a Tu fuente, y bebe cuanto puede recibir, sabiduría en proporción a su sed, feliz sin fin. Ni creo que esté tan embriagado con ella como para olvidarse de mí; ya que Tú, Señor, a quien bebe, te acuerdas de nosotros. Así estábamos entonces, consolando a Verecundus, quien se entristecía, en cuanto la amistad lo permitía, de que nuestra conversión fuese de tal índole; y exhortándolo a hacerse fiel, según su condición, a saber, la del estado matrimonial; y aguardando a que Nebridius nos siguiera, lo cual, estando tan cerca, poco le faltaba para hacer; y así, ¡he aquí que aquellos días transcurrieron al fin!; pues largos y numerosos parecían, por el amor que tenía a la apacible libertad, para poder cantarte desde lo más íntimo de mis entrañas: Mi corazón te ha dicho: He buscado tu rostro; tu rostro buscaré, Señor.
Llegado era ya el día en que había de ser librado de veras de mi cátedra de Retórica, de la cual ya estaba librado en mi pensamiento. Y así se hizo. Tú rescataste mi lengua, como antes habías rescatado mi corazón. Y Te bendije, regocijándome; retirándome con los míos a la quinta. Lo que allí hice por escrito —que ya estaba consagrado a Tu servicio, aunque aún, en este como tiempo de respiro, jadeando por la escuela del orgullo— pueden atestiguarlo mis libros, tanto lo que debatí con otros como lo que conmigo solo ante Ti; lo que con Nebridio, que estaba ausente, atestiguan mis Epístolas.