Mas cuando Dios manda hacer una cosa, contra las costumbres o el pacto de cualquier pueblo, aunque jamás haya sido hecha antes por ellos, ha de hacerse; y si fue interrumpida, ha de restaurarse; y si nunca fue ordenada, ahora ha de ordenarse.
Porque si es lícito que un rey, en el Estado sobre el cual reina, mande lo que nadie antes que él, ni él mismo hasta entonces, había mandado, y obedecerle no puede ir en contra de la república del Estado (más aún, iría en contra de ella si no se le obedeciese, pues obedecer a los príncipes es un pacto general de la sociedad humana); ¡con cuánta más prontitud debemos obedecer a Dios en todo aquello que Él manda, el Gobernador de todas Sus criaturas!
Porque así como entre los poderes de la sociedad humana se obedece a la autoridad mayor por encima de la menor, así también ha de hacerse con Dios por encima de todos.
Así pues, en los actos de violencia, donde hay deseo de hacer daño, ya sea mediante el reproche o la injuria; y estos ya sea por venganza, como un enemigo contra otro; o por algún provecho perteneciente a otro, como el ladrón al viajero; o para evitar algún mal, como hacia alguien a quien se teme; o por envidia, como el menos afortunado hacia el más afortunado, o el que prospera en cualquier cosa, respecto a aquel cuya igualdad de condiciones teme o le pesa, o por el mero placer ante el dolor ajeno, como los espectadores de gladiadores, o los burlones y mofadores de los demás. Estas son las cabezas de la iniquidad que brotan de la concupiscencia de la carne, de los ojos o del mando, ya sea aisladas, combinadas de dos en