Y percibí y no hallé nada extraño en que el pan que es agradable al paladar sano sea repugnante al enfermo; y para los ojos doloridos es ofensiva la luz, que para los sanos es deleitable.
Y tu justicia desagrada al impío; con mucha más razón la víbora y los reptiles, los cuales creaste buenos, adecuados a las porciones inferiores de tu Creación, con las cuales los malvados también encajan; y ello tanto más cuanto más desemejantes son de ti; pero con las criaturas superiores, cuanto más se asemejan a ti.
Y pregunté qué era la iniquidad, y hallé que no es sustancia alguna, sino la perversión de la voluntad, apartada de ti, oh Dios, el Supremo, hacia estas cosas inferiores, arrojando sus entrañas y engreída exteriormente.
Y me maravillaba de que ahora te amaba a Ti, y no a un fantasma en lugar tuyo. Y sin embargo, no me abalanzaba a disfrutar de mi Dios; sino que era llevado hacia Ti por tu hermosura, y pronto abatido lejos de Ti por mi propio peso, hundiéndome con dolor en estas cosas inferiores. Este peso era la costumbre carnal. Mas moraba conmigo la memoria de Ti; y de ninguna manera dudaba que existía Aquel a quien debía adherirme, sino que yo aún no era tal que pudiese adherirme a Ti: porque el cuerpo que se corrompe agobia al alma, y la morada terrena deprime la mente que medita en muchas cosas. Y estaba certísimo de que tus cosas invisibles, desde la creación del mundo, se dejan ver claramente, siendo entendidas por las cosas que han sido hechas, incluso tu eterno poder y divinidad. Pues examinando de dónde venía que yo admiraba la belleza de los cuerpos celestes o terrestres; y qué me ayudaba a juzgar sanamente sobre las cosas mudables, y a proclamar: "Esto debe ser así, esto no"; examinando, digo, de dónde venía que yo así juzgaba, puesto que tal juicio emitía, había hallado la inconmutable y verdadera Eternidad de la Verdad por encima de mi mente mudable.