Los deleites del oído me habían apresado y subyugado con más fuerza; pero Tú me desataste y liberaste.
Ahora, en aquellas melodías a las que tus palabras infunden alma, cuando se cantan con voz dulce y afinada, reposo un poco; mas no de modo que quede retenido por ellas, sino que pueda desvincularme cuando quiera.
Pero con las palabras que son su vida y mediante las cuales encuentran acceso en mí, ellas mismas buscan en mis afectos un lugar de cierta estima, y apenas puedo asignarles uno adecuado.
Pues en ocasiones me parece que les doy más honor del que es debido, sintiendo que nuestras mentes se elevan más santamente y con mayor fervor hacia una llama de devoción por las palabras santas mismas cuando así se cantan que cuando no; y que los diversos afectos de nuestro espíritu, mediante una dulce variedad, tienen sus propias medidas en la voz y en el canto, por alguna correspondencia oculta con la que son estimulados.
Mas este deleite de la carne, al cual no debe entregarse el alma para ser enervada, a menudo me engaña, pues el sentido no se subordina de tal modo a la razón como para seguirla pacientemente; sino que, habiendo sido admitido meramente por causa de ella, se esfuerza incluso por adelantarse y guiarla.
Así, en estas cosas peco sin darme cuenta, pero después me doy cuenta.
En otras ocasiones, huyendo con demasiado celo de este mismo engaño, yerro por exceso de rigor; y a veces hasta el punto de desear que toda la melodía de la dulce música que se usa en el Salterio de David sea