en mí, no sé qué habría en ella que no perteneciera a la vida venidera. Pero a causa de mis miserables ataduras vuelvo a hundirme en estas cosas inferiores, y soy arrastrado de nuevo por la costumbre antigua, y soy retenido, y lloro amargamente, pero soy fuertemente retenido. Tanto nos pesa el fardo de un mal hábito. Aquí puedo quedarme, pero no quiero; allí querría, pero no puedo; de ambas maneras, miserable.
Así pues, he considerado las enfermedades de mis pecados en aquella triple concupiscencia, y he llamado a tu diestra en mi auxilio. Porque con un corazón herido he contemplado tu claridad, y, rechazado, dije: «¿Quién puede llegar hasta allí? He sido arrojado de ante la vista de tus ojos».
Tú eres la Verdad que presidiste sobre todo, pero yo, por mi codicia, no quise en verdad renunciar a Ti, sino poseer una mentira contigo; como nadie querría hablar tan falsamente que él mismo ignorase la verdad. Así pues, te perdí, porque no te dignas ser poseído junto con una mentira.
¿A quién hallaría que me reconciliase contigo? ¿Había de recurrir a los ángeles? ¿Con qué ruegos? ¿Con qué sacramentos? Muchos que intentaban volver a ti, no pudiendo por sí mismos, han intentado esto, según oigo, y han caído en el deseo de visiones curiosas, y han sido juzgados dignos de ser engañados. Pues ellos, siendo soberbios, te buscaron con la arrogancia de la ciencia, hinchándose antes que hiriendo sus pechos, y así, por la confabulación de su corazón, atrajeron hacia sí a los príncipes del aire, cómplices de su soberbia, por quienes, mediante influencias mágicas, fueron engañados, buscando un mediador por el cual pudiesen ser purificados, y no lo había. Pues era el diablo, que se transformaba en ángel de luz. Y a la carne soberbia la tentó mucho el no tener cuerpo de carne. Porque ellos eran mortales y pecadores; mas tú, Señor, con quien soberbiamente procuraban reconciliarse, eres inmortal y sin pecado.