También me lo has dicho con voz poderosa, Señor, en mi oído interior, que Tú has hecho todas las naturalezas y sustancias que no son lo que Tú mismo eres, y sin embargo son; y que solo no proviene de Ti aquello que no es, y el movimiento de la voluntad desde Ti, que eres, hacia aquello que en menor grado es, porque tal movimiento es transgresión y pecado; y que el pecado de ningún hombre te hace daño ni perturba el orden de tu gobierno, ni el primero ni el último. Esto es a tus ojos evidente para mí, y ruégote que lo sea más y más; y en la manifestación de ello, permíteme morar con sobriedad bajo tus alas.
Me has dicho también con voz fuerte, en mi oído interior, que tampoco aquella criatura es coeterna a Ti, cuya felicidad eres solo Tú, y la cual, con perseverantísima pureza, tomando su alimento de Ti, no manifiesta en ningún lugar ni en ningún tiempo su natural mutabilidad; y, estando Tú siempre presente en ella, a quien con todo su afecto se mantiene unida, no teniendo futuro que esperar ni trasladando al pasado lo que recuerda, no se altera por ningún cambio ni se divide en ningún tiempo.
¡Oh criatura bienaventurada, si es que la hay, por adherirse a Tu Bienaventuranza; bienaventurada en Ti, su eterno Habitador y su Iluminador!
Ni encuentro con qué nombre llamar mejor al cielo de los cielos, que es del Señor, que a Tu casa, que contempla Tus delicias sin ninguna defección de salir hacia otra cosa; una mente pura, armoniosamente una, por aquel estado asentado de paz de los espíritus santos, ciudadanos de Tu ciudad en los lugares celestiales; muy por encima de aquellos lugares celestiales que vemos.
Por esto puede el alma, cuya peregrinación se hace larga y lejana, por esto puede comprender si ahora tiene sed de Ti, si sus lágrimas son ahora su pan, mientras le dicen cada día: ¿Dónde está tu Dios?; si ahora Te busca una sola cosa y la desea: habitar en Tu casa todos los días de su vida (¿y