La memoria contiene asimismo razones y leyes innumerables de números y dimensiones, ninguna de las cuales ha sido impresa por el sentido corporal; puesto que no tienen color, ni sonido, ni gusto, ni olor, ni tacto. He oído el sonido de las palabras con que, al ser discutidas, se denota; pero los sonidos son otra cosa distinta de las cosas. Porque los sonidos son distintos en griego que en latín; pero las cosas no son griegas, ni latinas, ni de ninguna otra lengua. He visto las líneas de los arquitectos, finísimas, como la hebra de una araña; pero aquellas son aún distintas, no son las imágenes de aquellas líneas que me mostró el ojo de la carne: las conoce cualquiera que, sin concepción alguna de un cuerpo, las reconoce dentro de sí. He percibido también los números de las cosas con que contamos todos los sentidos de mi cuerpo; pero aquellos números con que contamos son distintos, ni son las imágenes de estos, y por tanto
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Libro X
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